139. Drunkard yogi

Verse 139

மூச்சடக்கல்

நகை செய்தார் நற்குணந்தான் இல்லாதாலே

நாய் போல வீதியிலே சண்ணுண்டான்பார்

பகை செய்த பாவி இவன் கொடிய பாவி

பாவிகளைச் சேராதே இன்னங் கேளு

குகை செய்வோம் என்று சொல்லி மூச்சைக் கட்டி

குடும்போர்கள் குரு எனவே வணங்கு வான் பார்

இகை செய்த மூச்சடக்கி அப்பியாசத்தால்

என்ன பலன் என்ன பலன் என்னார் உண்டோ

Translation:

They laughed as he did not have any good qualities

He will be disgraced like a dog on the streets

He is a great sinner who created inmity

Do not associate with them, listen somemore

Saying that they will create as cave, holding the breath

He will salute with the family folks calling him Guru

With the practice of controlling the moving breath

What is the use, what is the use, is there any use?

Commentary:

Murder, drinking alcohol, coveting another’s wife, stealing and abusing one’s preceptor are considered the five grievious sins or panchamā pādhakangal.  Some scriptures say that associating with one who performs the above sins is also a heinous crime.  In this verse Agatthiyar is talking about a spiritual aspirant who is also a drunkard. 

Even if one is an expert of vasi yogam if his a drunkard all his efforts will go waste.  Hence, the Siddhas lay great emphasis on ethics and morals and advise that one should pursue them before any spiritual progress.   The drunkard whom Agatthiyar is talking about will be ridiculed by everyone.  Even if he practices breath control and the sadhana of raising the kundalini to ajna cakra (also called the cave) it is of no use. 

கொலை, களவு, மாற்றான் மனையை விரும்புதல், குரு நிந்தனை, குடி ஆகிய ஐந்தும் பஞ்சமா பாதகங்கள் எனப்படும்.  இப்பாடலில் அகத்தியர் ஒரு குடிகார யோகியைப் பற்றிக் கூறுகிறார்.  இந்த யோகி வாசி யோகத்தில் தேர்ந்தவனாக இருந்தும் பலனில்லை.  அவன் தனது குண்டலினி சக்தியை ஆக்ஞா வரை எழுப்பியும் பலனில்லை.  அவனது குடிப்பழக்கம் இவை அனைத்தையும் பலனற்றதாக்கிவிடும் என்று அகத்தியர் கூறுகிறார்.  இந்த யோகி நாயைப் போல வீதியில் அலைவான், அவனுக்குப் பகைவர்களே மிஞ்சுகின்றனர்.  அத்தகைய மனிதனுடன் சேரவேண்டாம் என்று அகத்தியர் புலத்தியரிடம் கூறுகிறார்.  பஞ்சமா பாதகங்களைப் புரிபவர்களுடன் தொடர்பு கொள்பவரும் அத்தகைய பாவத்தைப் புரிகிறார் என்று நூல்கள் கூறுகின்றன.

இப்பாடலில் குகை என்பது ஆக்ஞா சக்கரத்தைக் குறிக்கும்.  அதை சித்தர்கள் கருங்குகை, கல் கோட்டை என்று அழைக்கின்றனர்.